古代第一个集权制国家，始皇嬴政，你所不知道的故事

今天，俺来给大家讲一个大家都很熟悉的历史风云人物，他就是古代历史上第一个集权制国家的创建者-始皇嬴政。

下面我们切入正题，闲话就不多说了。

有些人感觉始皇嬴政的好，大约由于始皇嬴政他大一统了秦朝，还大一统了文字、钱币和度量衡，这样的贡献可全部都是特别大的。

有些人感觉始皇嬴政不太好，也有可能是由于始皇嬴政是个知名的暴君，焚书坑儒，活埋了很多人，

这就是大伙儿的2个大方向，下边咱们来从他自幼生话的圈子谈起，你们便会知道一个不太一样的千古一帝。

大家提到始皇嬴政这人,大多数轻视他,说他不仁、说他附税严苛,把秦代末期的乱世归罪于他。而提到他贡献的人,无非也就是说,他在客观性上大一统了乱世,终结了春秋战国几十年的是非纷争,使民众过上稳定的生话。

殊不知,我们一起想象一下下,一个自幼在异国他乡的赵国做质子、到处受人欺辱、不被当人看待;十六岁到秦国成了君主,又变成宰相吕不韦的傀偶,随处受人牵制,仰人鼻息;之后自己亲切的妈妈又和后宫假太监嫪毐不正当关系,还生下2个孩子;他的妈妈只图自个贪图享乐,从未把这个孩子如何想放在心里,自己随处受此打压,还能有什么人可以经受,有谁还可以有平常人那般的情感吗?

可是如今的时代,咱们却有很多超级变态的人,由于压力大,要向时代宣泄。假如如此说是一种大道理的话,那我可要问一句,你所遭受的压力,遭受的苦痛打压,有始皇嬴政的千分之一吗?

当然,我并不是说咱们今天所遭受的种种压力是应该的。我只是说咱们有点脆弱了,应该坚强起来。

始皇嬴政的心理承受能力很强,可是这样的承受能力不是与生俱来的,是他遭受多次打压后,依然还能好好活着,并没有选择委曲求全、屈从吕不韦的独裁、对妈妈的不正当关系、国人的争议闭眼不见、充耳不闻。他必须去应对这样的难题、艰辛,而且把他们都一步一步的解决了。因此,他必须变的更为强悍、更为强硬、更为霸道。

踏上了孤独之路。这1年他仅有23岁。

每个人都说始皇嬴政残暴,问其因此残暴之由,回答无非就是灭七国、坑儒、北修长城、南伐南越、建阿房宫。

坑儒,是后世的读书人给始皇嬴政安装的较大恶极的罪行。

灭七国非罪,反而是很大的奉献。诸国争纷,周天子早已经无力解决争纷,人民终日不生话在战火之中,女子丧偶、父母失子,天下苍生都陷入一片痛哭哀悼之中,而始皇嬴政的一统，终结了数百年的争纷局势,使人民享受了短暂的安定生话,难道不是大功一件。

而焚书之举,在历代王朝都会有,相比较于后代的焚书之举,秦朝的焚书算是较轻的一次。始皇嬴政下令只焚烧民间书籍,一统书籍是为了更好的监管文化，相比较于汉武帝的罢黜百家、独尊儒术,发展古代历史上的典章制度,难道不是更有过之而无不及吗?

相对于北修长城、南伐南越,便是出自于文化安定的需要。

而建造阿旁宫则是始皇嬴政穷奢极欲的体现,这一点毋庸质疑。

可是,任何的一个历史朝代的皇帝生话都很奢侈,相对于元明清阶段于北京建造的宫殿紫禁城、雄伟壮观、宏伟富雅。始皇嬴政的阿房宫即使不被烧毁,也莫过于此了。后代不迁怒于明成祖,还大叹紫禁城的气派、一片羡慕仰望的神态。如此说来,大家单独斥责始皇嬴政,又是为什么呢,令人百思不解。

归根结底,后代斥责始皇嬴政,很有可能是由于春秋以来,诸国争纷,而六国衰弱,秦国独强,而在结束纷乱、一统六国的过程中出现了很多激烈的战火和荡气回肠的事情,后代不忍心,免不了形成怜悯的心,自然而然地责怪起秦朝,斥责起秦朝不该灭六国了。可是,那个时候的老百姓是期待结束战火、文化一统的,一统已成为必然趋势。后人不知那时候的苦楚,一己之见坐而论述,令人哀叹!

那么史记的作者司马迁是如何看始皇嬴政的呢？

始皇嬴政对我们古代历史上的一统文化发展具有重要的奉献，这一点没有什么疑惑。但第二点就逐渐有意思了，关于始皇嬴政的那一些暴君的事情，这在很大程度上是一个历史的冤假错案。第三就更有意思了，1个人不可能无缘无故就做坏事儿是吧，始皇嬴政为什么要做那一些残暴的事情呢？

这其背后的缘故跟始皇嬴政扑朔迷离的身世和成长环境有很大的关系。

（以上属于作者个人观点，仅供阅读，谢谢阅读）