admin 2025-05-08
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冬至时节岁最短,此日之后日日长。
试读几首古人诗,与君闲闲话短长。
小臣曾读三王纪,冬至由来始祭天。一一边贡
这是明朝前七子之一边贡《迎銮曲·郊祀元君百礼先》中的诗句。这诗句告诉我们,自古以来冬至时节就有帝王祭天的习俗。虽然地点不同,参加人物,祭祀流程,祭祀物品不同,但上至君王下至臣民的这种祭天习俗却是中华民族传统文化习俗之一。
中国古代哲学往往用阴阳来描述自然现象,并用阴阳转换揭示一些自然现象背后的规律。“冬至日光白,始知阴气凝。(孟郊)”古人认为冬至日时一天黑夜最长是阴气已经到了极点,“行过冬至后,冻闭万物零(元稹)",冬至之后就进入了民间说的三九。有道是物极必反,否极泰来,至阳之后而生阳,此日之后,阳气于阴中渐生,北半球白天日日渐长。有诗道“冬至子时阳已生,道随阳长物将萌(庞籍)",“冬至阳来复,草木渐滋萌(赵孟)"
出于对上天的和大自然的敬畏之情,初始时此日会有一些燃火祭祀的活动,随着人类的进步,文化的发展,祭祀活动越来越丰富,形式也越来越多样。现在人们大多只知道北方吃饺子,南方吃汤圆这一习俗了。
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。——白居易
冬至之日,总能引起客子思念之情。
像白居易这样,冬至时节依然在外飘零的人可谓比比,“去年冬至投僧寺,今岁阳生宿店家。”这是刘克庄的冬至,“人生几冬至,南北均行役。”这是黄彦平的冬至。天寒难耐,客栈孤灯,抱膝取暖,思绪飘泊千里之外,灯盏把孤独的身影越拉越长,望着那跳动的昏黄,唯剩悲伤深沉的感叹:“异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。”,“年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人”,“冬至宵难短,孤眠恨自长。”冬至从来都少不了孤独感伤的歌声。
我生几冬至,少小如昨日。——苏轼
春夏秋冬冬至至,人生如季忽如昨。人们常常由季节的变换,生发出对人生的感叹。就如我,今日清晨忽而感慨写了一篇小文“少无民适俗韵,性本爱丘山”。大约是同苏轼一样有了“我生几冬至,少小忽如昨”的感慨。文中写到“年少岁月没有世俗,只有山野愉快的生活。走过一段俗世后,再难以回到当时的心境。即便是故地重游,也有了沧桑,不复当时的纯粹、轻松与自由。”
昼短摒弃烦忧事,夜常相伴欢乐声一一乔金龙
人生天地间,皆是远行客。陌陌红尘:天时人事日相催,冬至阳生春又来(杜甫)。我们祖辈们相信阴阳相成,福祸相倚,短后就是长,此时此刻还是少一些感慨,少一些悲伤,多珍惜当下的好时光。
岁华虽晚欢乐伴,冬至来时雪不寒。
野梅花下独沉吟,口虽吟咏心不哀。
莫让春气味儿蹉跎,珍惜彼此老心知。