东家APP：我在宋朝当厨子，才知道这里的女性有多卷

21世纪，中国诞生了屠呦呦、张桂梅、王亚平……等诸多杰出女性，在千百年前，女性也同样绚烂多彩，同样拥有如现代般女性“狂欢”的时代——宋朝，各类才女层出不穷。

李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘这四位女诗人必然会被人想起。她们的才华在历史留名，写的诗词直到今天都备受人们喜爱。

宋人黄升曾说：“李易安（李清照）、魏夫人（魏玩），使在衣冠之列，当与秦七（秦观）、黄九（黄庭坚）争雄，不徒擅名闺阁也。”无疑在当世就极大地肯定了两位女子的才气。

类似对于女子才气的称赞随处可见，欧阳修就在《谢氏诗序》中称赞谢希孟：“景山出其女弟希孟所为诗百余篇。希孟之言尤隐约深厚，守礼而不自放，有古幽闲淑女之风，非特妇人之能言者也。”

宋代的才女琴、棋、书、画、歌、舞、诗、文无所不能，都是全能的ACE担当。词人、女书法家、女歌者、女舞者，优秀之人数不胜数。能出现如此大量的才女，其缘由在于宋代女子读书风气十分盛行，并且整个社会推崇女子怀才。

在流传至今的送人画册中，有其中有一副画画的是宋代一群孩童在学堂读书的情景，可以清晰的看到有女童也在读书。

在当时甚至还出现了女性开办的、招收教授女子读书的学教，也诞生了“教姆”，即女性教书先生一职。

宋朝还能凑出一支“为官”女子天团。

在宋朝出现了前无古人，后无来者的女童“林幼玉”应试成为女进士事迹。后世李心传《建炎以来朝野杂记》记载：

“自置童子科以来，未有女童应试者。淳熙元年夏，女童林幼玉求试中书后省挑试，所诵经书四十三件并通，四月辛酉诏特封孺人。”

除了林幼玉，也有其他女子参加科举的故事。比如八岁女童吴志瑞参加科举应试，《宋会要辑稿》中记载：“女童子吴志瑞令中书复试”，证明吴志瑞不仅参加了科考，还顺利通过了初试。

宋朝的女子就算嫁做人妇，也依旧会在管理家宅中和田庄、狱讼、政务乃至军务中施展拳脚，而这一切非但不会遭受非议，甚至还会得到世人的赞赏。

据《陶山集》卷一六《陈留郡夫人边氏墓志铭》中记载：

“皇祐四年，广源蛮侬智高反，据邕州，朝廷倚公讨贼，乃除广南东西路经略安抚使。公以任重，尝退朝深念，夫人辄请公曰：‘易念之深也，如闻河陕之间骑卒精锐，宜若可使者’。适与公意合，遂请以从。厥后破贼，卒以骑胜。公还，上乃特赐夫人冠帔”。

这就记录了孙沔的夫人边氏为丈夫排兵布阵出谋划策的显著才能。

作为经济发达的朝代，经商是绕不开的话题，宋朝的经商才女也由此诞生。

C位非女厨师莫属。当时社会从宫廷到民间富贵人家都流行聘请女厨师，聘请之日还得“四轿接取，庶成体面”，市井中的饭店也大多有着厨艺高超的厨娘。厨娘们的收入不菲，有些高超厨艺的厨娘甚至还会受到皇帝的接见。

在这种风气下，当时的杭州甚至一度出现“重女轻男”的现象，一些中下层劳动人民在生了女孩后会喜笑颜开，生了男孩反倒会愁眉不展。

茶肆、酒坊、药店等地都充斥着她们的身影。

王妈妈“一窟鬼茶坊”，开在临安中瓦内。氛围非常高雅，《梦梁录》中记载这里是“皆士大夫期朋约友会聚之处”。

《宋朝事实类苑》中的当垆老翁则以美酒吸引了很多士人前来买酒。

“陈妈妈泥面具风药店”、“丑婆婆药铺”、“赏新楼前仙姑卖食药”一类的药品铺子也在当时随处可见。《夷坚至》中就记载了福建泉州“有妇人货药于市，二女童随之。”

一些卖药的妇人甚至有精通医术者，能治普通大夫不能治的顽疾。

从古至今，我们在杰出女性身上看到相同的精神内核——无惧年龄、社会，在各个层面自信地展现自己，古时的光芒，闪耀至今，亦是今人之荣幸。